Robert Castel : La Discrimination négative. Citoyens ou indigènes ?

Discrimination négative
Deux ans déjà. A l’automne 2005, les banlieues françaises furent le théâtre d’émeutes urbaines. En dépit de cet électrochoc national, rien n’a vraiment changé dans les banlieues. Les jeunes «issus de l’immigration» y sont toujours «assignés à résidence », tels des «étrangers de l’intérieur». Les jeunes de banlieue accumulent les mêmes contre- performances sociales : échecs scolaires, absence d’avenir professionnel, galères quotidiennes et recours aux combines de l’économie souterraine. L’étiquette tenace de l’inutilité sociale et de la dangerosité leur colle à la peau. La discrimination négative les frappe durement. Etre discriminé négativement, c’est être assigné à un destin sur la base d’une caractéristique que l’on n’a pas choisie, mais que les autres vous renvoient sous la forme d’un stigmate.

Vincent Geisser : La nouvelle islamophobie

La nouvelle islamophobie
Vincent Geisser,  2003, Paris, La Découverte, collection « sur le vif », 122 p

« Islamophobie, n.f (1994) : « De islam et -phobie. Forme particulière de racisme dirigée contre l’islam et les musulmans. »
C’est la définition que donne le Petit Robert 2005 d’un de ces nouveaux « entrants » de l’année, en compagnie entre autre, de « Hidjab», « Burqa» ou « Communautarisme. » Vincent Geisser, chargé de recherches au CNRS (Institut de Recherches et d’Études sur le Monde Arabe et Musulman, IREMAM, Aix-en-Provence) en publiant à l’automne 2003 La nouvelle islamophobie, n’est certainement pas étranger à la promotion de ce néologisme.

L’islam imaginaire : La construction médiatique de l’islamophobie en France, 1975-2005

” Péril islamiste ” ou ” menace terroriste “, ” dérives communautaristes ” ou ” menaces sur la République ” : le ” problème ” de l’islam est aujourd’hui au cœur des débats publics en France. Mais quel est donc le ” problème ” ? Pourquoi les ” musulmans ” sont-ils constamment sur la sellette ? Et, surtout, comment les médias ont-ils progressivement construit une véritable islamophobie ? Pour comprendre cette évolution, Thomas Deltombe s’est plongé dans les archives de la télévision française : il a passé au crible les journaux télévisés du 20 heures et les principales émissions consacrées à l’islam sur les grandes chaînes nationales depuis la révolution iranienne de 1979 jusqu’aux suites du 11 septembre 2001 et aux derniers débats sur le ” foulard “. Le récit qu’il rapporte ici de ce voyage au cœur de la machine à façonner l’imaginaire est aussi sidérant que passionnant. Décortiquant dérapages et manipulations, Thomas Deltombe montre comment le petit écran a progressivement fabriqué un ” islam imaginaire “, sous l’effet conjoint de la course à l’audience et d’une idéologie pernicieuse de stigmatisation de l’” Autre ” musulman.

Thomas Deltombe L’Islam imaginaire : la construction médiatique de l’islamophobie en France, 1975-2005
La Découverte – 22 septembre 2005